Polska, grudzień 2025. Chanuka, żydowskie Święto Świateł, dobiega końca po zachodzie słońca w poniedziałek 22 grudnia. Oznacza to zakończenie ośmiodniowego cyklu wieczornych zapaleń chanukii, podczas którego każdego dnia dodawana jest kolejna świeca, aż do pełnego światła ósmego wieczoru. W Polsce obchody Chanuki odbywają się równolegle w przestrzeni prywatnej i publicznej, bez zakłócania codziennego funkcjonowania miast, ale z wyraźną obecnością symboliczną w miejscach związanych z historią i współczesnym życiem społeczności żydowskiej. O tym pisze sport-tour.pl, powołując się na informacje z polskich gmin żydowskich oraz kalendarze wydarzeń miejskich.
Chanuka upamiętnia ponowne poświęcenie Świątyni Jerozolimskiej oraz cud światła, które paliło się przez osiem dni mimo braku wystarczającej ilości oliwy. W kontekście europejskim święto to ma dziś dodatkowy wymiar: łączy pamięć historyczną z aktualną obecnością wspólnot religijnych w przestrzeni publicznej. W Polsce, gdzie żydowska historia jest silnie związana z konkretnymi miastami, Chanuka pełni również funkcję edukacyjną.
Kiedy kończy się Chanuka
Chanuka trwa osiem kolejnych wieczorów, rozpoczynając się po zachodzie słońca pierwszego dnia i kończąc po zachodzie słońca dnia ósmego. W 2025 roku oznacza to zakończenie obchodów 22 grudnia, około godziny 15:45–16:00, w zależności od lokalizacji. Nie jest to dzień wolny od pracy ani święto państwowe — transport publiczny, szkoły i instytucje funkcjonują normalnie. Symbolicznie jednak ostatni wieczór uznawany jest za najważniejszy, ponieważ zapalane są wszystkie świece jednocześnie.
Warszawa

Plac Grzybowski – publiczne zakończenie Chanuki
Data: 22 grudnia
Godzina: 16:30
Miejsce: Plac Grzybowski, Śródmieście
Plac Grzybowski pozostaje centralnym punktem publicznych obchodów Chanuki w stolicy. Ceremonia ma charakter otwarty i informacyjny: obejmuje krótkie wprowadzenie historyczne, zapalenie świec oraz obecność przedstawicieli społeczności żydowskiej. Wydarzenie przyciąga zarówno członków wspólnoty, jak i mieszkańców zainteresowanych kontekstem kulturowym.
Synagoga Nożyków
Data: 22 grudnia
Godzina: ok. 17:00
Adres: ul. Twarda 6
Zamknięte spotkanie wspólnotowe, skupione na aspekcie religijnym i modlitewnym. Stanowi uzupełnienie publicznej ceremonii i ma charakter bardziej tradycyjny.
Kraków
Plac Wolnica – Kazimierz
Data: 22 grudnia
Godzina: 16:00
Publiczne zapalenie chanukii w historycznej dzielnicy żydowskiej Kazimierz ma wymiar zarówno symboliczny, jak i edukacyjny. To jedno z tych wydarzeń, które podkreślają ciągłość obecności kultury żydowskiej w Krakowie.
JCC Kraków
Data: 22 grudnia
Godzina: 17:00
Adres: ul. Miodowa 24
Spotkanie wspólnotowe łączące element religijny z integracją społeczną. Wydarzenie ma charakter kameralny i jest skierowane głównie do lokalnej społeczności.
Łódź
Park Ocalałych
Data: 22 grudnia
Godzina: 16:00
Symboliczne zakończenie Chanuki w miejscu silnie związanym z pamięcią o łódzkich Żydach. Wydarzenie ma charakter refleksyjny i upamiętniający, z ograniczoną oprawą ceremonialną.
Centrum Dialogu im. Marka Edelmana
Data: 22 grudnia
Godzina: 16:30
Adres: ul. Wojska Polskiego 83
Spotkanie o charakterze edukacyjnym, połączone z zapaleniem świec i rozmową o znaczeniu Chanuki we współczesnej Polsce.
Jak Chanuka obchodzona jest w domach
Mimo obecności w przestrzeni publicznej, Chanuka pozostaje przede wszystkim świętem domowym. Obchody są powtarzalne, uporządkowane i pozbawione formalizmu.
Najczęstszy przebieg domowych obchodów obejmuje:
- zapalenie świec po zachodzie słońca, o zbliżonej porze każdego dnia
- ustawienie chanukii w widocznym miejscu, często przy oknie
- dokładanie jednej świecy każdego wieczoru
- krótkie błogosławieństwa i skupienie na świetle
Ważnym elementem są również posiłki: tradycyjnie spożywa się potrawy smażone na oleju, takie jak latkes czy słodkie pączki, co nawiązuje do symboliki święta. Ostatni wieczór, 22 grudnia, często wiąże się z dłuższym spotkaniem rodzinnym.
Chanuka w Polsce nie zmienia rytmu codziennego życia, ale jej obecność w miastach takich jak Warszawa, Kraków czy Łódź ma znaczenie symboliczne. Publiczne zapalenie świec nie jest manifestacją, lecz potwierdzeniem ciągłości tradycji religijnej i jej miejsca w pluralistycznym społeczeństwie.
Podobne znaczenie ma też inny ważny temat — Proces Grzegorza Brauna w Warszawie (grudzień 2025): kluczowe zarzuty, grożąca kara i nowe śledztwa – co wiadomo